环球观天下！我，非遗传承人，7岁学唱花灯，唱了40多年，把文化瑰宝传到学校

这是我们讲述的第1637位真人故事

我叫谢建刚 ，1973年出生，现住在古蔺县永乐街道。

我是古蔺永乐花灯非遗传承人，7岁开始唱花灯，唱了40多年。 以前唱花灯是为了养家糊口，现在唱花灯是肩负着非遗文化传承的历史使命。

(资料图片仅供参考)

为了传承，我在古蔺永乐中学开设了花灯教学课程，配合老师自编教材上课，组织学生成立花灯表演队。表演队参加泸州市少年儿童舞蹈大赛，获得了二等奖，我也因此获得了古蔺县乡村学校少年宫优秀辅导员荣誉称号。

现在，我正在为古蔺永乐花灯这支非遗之花在世界开放而努力。

（现在的我）

我是在花灯的熏陶中长大的，爷爷会唱花灯，教会了父亲，父亲又传给我。

小时候因为家里穷，我们六姊妹，加上父母亲和奶奶，一共八张嘴吃饭，经常吃了上顿没下顿。农村办红白喜事都要请人唱花灯，父亲唱花灯的时候，总是带着我去，就是要让我吃上一顿饱饭。

唱花灯时，锣鼓、唢呐震天响，唐二、幺妹扭着腰拽跳，帮腔的扯着嗓子吼，看的人不停喝彩，把主人家的场面烘托得热热热闹闹。 我7岁就跟着父亲，耳濡目染，也学会了一些唱段。

有时候，父亲叫我唱帮腔，说必须大声唱，千万不要偷懒，要让大家看得起。于是，我帮腔时很卖力唱，大人们认为我还行。有人喝醉时，父亲就拉我上台唱，就这样慢慢开始了唱花灯。

（在泸州参加国际非遗大会）

小学毕业后，家里穷供不起我上学，母亲又反对，就辍学了。后来父亲开始专门教我唱花灯，让我背唱本。

我的记忆力虽然很好，但是晚上老爱打瞌睡，始终背不好。父亲也不打骂，总是耐心开导我。父亲还教我吹唢呐，他的唢呐吹得好，“嘟儿呐——”一声响，甩过了好几坡田坎。

我13岁时，母亲因为长期患脑瘤，成了精神病人，有天突然病发，失手要了奶奶的命。

那年，父亲让我登台表演婆媳关系的唱段，一想起把我从小带大的奶奶去世了，我悲从中来，唱着数落儿媳的唱词，声泪俱下。

台下观众听得入了神，情绪被带动起来，一些老年人和年轻女子竟对骂起来，爆发了一场混战。我也自此开始，越来越喜欢上唱花灯。

（2019年春演出时的留影）

我15岁时，已经能唱好多本戏了，特别是《天仙配》的唱词段子，已经驾轻就熟了。演唐二时风流倜傥，演幺妹时花枝招展，又拽又辣。每当我上台时，台下的女娃都嘀嘀咕咕，交头接耳。

有次演出，有个女娃带我到她家里去耍，还特地煮了汤圆给我吃。我当时年龄还小，她比我大两岁，看到她的家庭条件比我好多了。

我知道她的意思，比起她家来，我家条件差得太远。不想耽误她，我吃完汤圆离开后，就再也没去过她家了。初恋就这样被自己掐死在萌芽中。

真正谈恋爱结婚还是在1992年，当时我19岁，她也是看我演花灯的忠实观众，按现在的说法就是我的铁粉。

哪晓得结婚后，她却不让我去唱花灯了，但不唱花灯又挣不到钱，后来她就不管我了。之后，老婆在家喂猪喂牛种庄稼，我在外面唱花灯挣钱。

（下乡为90岁老人祝寿）

唱花灯之所以能挣钱，是因为有适合的土壤。比如谁家想生儿子，谁家想消灾降幅，谁家盼望来年有个好收成，都希望通过唱花灯热闹一番，以此满足他们的心愿。

每当逢年过节、红白喜事时，是唱花灯的旺季。我们近处走村串户到古蔺的乡镇，远处到贵州、重庆、湖南的一些地方。 为了挣钱维持生活，跟着父亲唱花灯四处漂泊，在所难免。

到我20多岁时，村里的年轻人都出去打工了，只剩下老年人和留守儿童，唱花灯已经挣不到钱了。我想提高家庭经济收入，供孩子上学读书，就到广西去打工挣钱。

（下乡演出时化妆）

没想到，车开到广西就出了事。当时错车时，我一只手露在车窗外，被严重挂伤。治好伤已经无法干重体力活儿，只好又回家来。

只要有人请唱花灯的时候，我还是要跟着去，但被严重歧视。有人说风凉话，说手都这样了，还唱啥花灯，言外之意就是让我别唱花灯了。但我偏不， 这是老祖宗留下的文化，从爷爷到父亲再到我，世代唱花灯，不能在我的手中毁掉！

不管他们怎么说，花灯演出走到哪里我就跟到哪里，那些歧视我的人没办法，我又唱上了花灯。

（走乡串户表演花灯）

后来国家的文化事业发展蓬勃向上，相关部门为了拯救正在消失的文化遗产，开始大力挖掘拯救。

挖掘拯救首先是要有内容和传承，我们永乐镇具有悠久的唱花灯历史，人称“南方二人转”，就被定为了花灯之乡。目的是在普及中发掘花灯艺术的瑰宝，进行保护和传承。

我有幸被定为了传承人，负责对花灯表演的服装、道具、唱本等，进行收集、整理，然后排练节目展示出来。

按照继承、创新、传承的要求，我将过去花灯表演的一些人召集起来，又发展了一些新人，组织成立了一个花灯班，排练新时代花灯节目。

（送文化下乡时的留影）

节目表演很成功，获得了主管部门和社会的一致好评，还专门成立了一个申遗办公室，准备把花灯艺术申请为国家级非物质文化遗产。

第一次准备申遗节目，领导非常重视，把我们花灯班的人都带到了成都去。专门找了专业文艺团体的专家，从舞蹈编排到唱腔唱词，从服装到道具，都进行了新的设计。

结果，申遗表演的时候，被专家们否定了，原因是现代味太浓，没有原汁原味的土味。

（在敬老院慰问演出）

第一次申遗失败，我们研究后，决定深入发掘，将古老原始的花灯流程传承下来，不只作单一的唱戏表演，而是将拜祭、祈福等仪式再现出来，达到保持花灯艺术原汁原味的目的。

其实，花灯是门将宗教文化和说唱表演相结合的艺术，在年终的庆祝活动中，靠走进千家万户传播。整个过程从初一延续到闹元宵，主要是营造喜庆、闹热的气氛。

我们按照花灯的流程进行了认真细致的准备和排练，然后才进行表演。

（领导和我们讨论花灯的发展）

大年初一或者初二出灯。出灯时，先进庙宇祭拜，然后唐二幺妹梳妆打扮穿服装。穿衣服时，边穿边唱，穿衣服有穿衣服的唱词，穿裙子有穿裙子的唱词。穿好后，灯班走村串户去主家庆贺。

到了主家要唱五重门，唱完主家打开大门，灯班进屋。唐二幺妹开始唱，灯班参拜主家的祖宗神位，唱祝福恭贺主家的唱词，放火炮。之后唐二幺妹出门唱花灯，又到下一户主家。

整个唱花灯的流程，要持续到大闹元宵。 闹元宵时，花灯、龙灯、狮灯各种灯汇集在一起表演花灯。闹完元宵，还要把灯送到山坡烧掉，唐二幺妹要解装。解装时，也要像穿装那样唱。最后要送花灯菩萨，然后确定下一年的亮灯日。

（在学校指导学生排练花灯节目）

我们的努力没有白费， 2014年，通过专家的评审，古蔺永乐花灯被评为国家级非物质文化遗产，成为和东北二人转齐名的民间艺术表演形式。

作为永乐花灯非遗传承人，我决心要把传承事业做好，从2014年开始，我在永乐中学开设了花灯艺术课程，每周上两节课。没有教材，我找老师帮忙编写，他们通过我的口述整理成课本。

为了寓教于乐，我把学生的一些行为规范编进了花灯唱词里，比如女生不要好打扮，男生不留长头发等。我还把留守儿童父母出门打工的辛苦也编进花灯唱词里。

学生兴趣浓厚，我就组织学生成立了一个花灯表演队，学校还专门让两个舞蹈老师配合我编排舞蹈动作。

（我在课堂上教学生唱花灯）

永乐中学花灯队不但在学校表演，还走出校门到县里市里省里演出，2015年获得了泸州市少年儿童舞蹈大赛二等奖。

另外，我还招收了两个徒弟，他们和我一起挖掘、整理、编写花灯资料，表演花灯艺术。也有一些文艺院校的大学毕业生、研究生，找到我提供素材，帮助他们完成毕业论文。我都热情接待，毫无保留地告诉他们有关花灯的一切。

看到花灯非遗传承后继有人，我感到非常高兴和自豪。

（我的两个徒弟出场演唐二幺妹）

为了普及花灯艺术，送戏下乡给农民精神粮食，每当镇、县、市举行大型会议和活动的时候，我都要带着花灯班上台表演。

总之， 我想抓住一切机会，让古蔺永乐花灯这支非遗之花，盛开在中华大地上。

现在，我又看到了古蔺永乐花灯走向世界的希望，因为网络通达人类世界的每一个角落。我想通过视频让世界知道，中华民族还有这么伟大的民间艺术！

所以，我把古蔺永乐花灯的表演视频发到网络上，让这支非遗之花，开得更远，香的更美！

（教泸州的学生做花灯）

这就是我的花灯人生，从7岁被父亲唱花灯带去蹭饭，到唱花灯养家糊口，最后变成了一个非物质文化遗产传承人，我的人生发生了根本变化。

有专家说：“非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。”

由此可见， 唱花灯已经不是一个挣钱的问题了，它成了见证历史的宝贵文化遗产。保留花灯传承花灯就是保留历史、见证历史，没有哪个时代会让历史割裂。

我人生的下半场，已经站在了一个历史的高度，具有非凡的重要意义。

因此， 我要将余生贡献给国家和人民，将古蔺永乐花灯非物质文化遗产，进行挖掘、保护、创新，并传承下去，增加人类历史文明的优秀文化资源。

【口述：谢建刚】

【编辑：良币】

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关键词： 永乐中学 养家糊口